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El Paseo del Prado y sus monumentos candidatos a Patrimonio Mundial de la UNESCO

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La propuesta del Ayuntamiento de Madrid para que el parque del Retiro, el barrio de los Jerónimos, el Museo del Prado y ambos márgenes del gran paseo madrileño, entre las fuentes de Atocha, Neptuno, Apolo, las plazas de la Lealtad y Cibeles, más la Puerta de Alcalá, formen parte de la lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO tiene fundamentos objetivos. La trama urbana sobre la que se asienta tan singular área de la ciudad, capital española desde 1561, está cargada de historia, significación y belleza. El área propuesta es considerada por amplios sectores de opinión como un cogollo único de enclaves de la memoria y la personalidad cultural y urbanística madrileña y, por ende, europea.

La oferta madrileña plantea la inclusión en la Declaración Patrimonial Mundial de la UNESCO del conjunto del Retiro, Jardín Botánico, los museos del Prado, Thyssen y Reina Sofía, así como todo el barrio de Los Jerónimos, que figura entre los más uniformes y homogéneos, desde el punto de vista estético, de cuantos componen la trama urbana capitalina.

La zona a declarar para ser adscrita al Patrimonio Mundial integra todos los monumentos y elementos patrimoniales comprendidos en un perímetro de 203 hectáreas, como la Puerta de Alcalá; el palacio de Correos, sede municipal; los museos del Prado, Naval, de Artes Decorativas y de Antropología; la Bolsa de Madrid; el antiguo Museo del Ejército; el Casón del Buen Retiro; la Real Academia Española; la iglesia de San Jerónimo el Real; el pabellón de Villanueva, dentro del Botánico; el palacio del Ministerio de Agricultura; la Cuesta de Moyano; el Observatorio Astronómico; y los palacios de Cristal y de Velázquez, en el interior del Retiro, entre otros hitos.

En torno a esta área existe otra, cuajada de monumentos y edificios singulares, pero no incluida en la declarada, a la que se denomina “zona de amortiguamiento”, que comprende el Barrio de las Letras, una franja de manzanas del barrio de Salamanca hasta la calle de Goya y otras del área de la avenida de Menéndez Pelayo y zonas adyacentes de la parte posterior del gran parque histórico madrileño. Por ello, llama la atención el hecho de que construcciones monumentales como la estación de Atocha, el Banco de España, el palacio de Buenavista y el de Linares, sede de la Casa de América-, o incluso la Biblioteca Nacional, adscritas al área de amortiguamiento, no figuren en la zona a declarar patrimonio mundial.

“Aunque el perímetro de la propuesta puede aún experimentar algún cambio, a grandes rasgos se mantendrá tal como proponemos, ya que la UNESCO se muestra muy estricta en cuanto a la integridad de los conjuntos histórico-culturales que se pretende incorporar a su lista”, explica José Francisco García, que concibió la idea “hace un año y medio, fuera de toda consideración preelectoral”, matiza, “cuando descubrí que Madrid estaba excluida por completo de ese singular panel patrimonial”. A su juicio, el perímetro propuesto para su Declaración como Patrimonio Mundial, “muestra una continuidad histórica entre el plan paisajístico de Felipe IV y el de Carlos III, rematado en el barrio de los Jerónimos con el urbanismo isabelino del siglo XIX”. De esta suerte, y a efectos estilísticos, barroco, neoclásico y romántico quedarían engarzados por un hilo conductor “que ha mantenido de manera continuada sus usos histórico-culturales”.

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100 años de San Miguel

Hoy se cumplen 100 años del inicio de las obras del Mercado de San Miguel de Madrid. Construido por el arquitecto español Alfonso Dubé y Díez, es el único que queda de esa época en la capital y que conserva intacta su estructura de hierro, pese a haber sufrido varias rehabilitaciones a lo largo de su historia.

Instalado en su origen al aire libre, en 1895 se realiza un proyecto de Joaquín Henri para cubrirlo del que sólo se ejecutan unas portadas. Su construcción, con un nuevo proyecto basado en el modelo de mercado parisino bajo la dirección de Alfonso Dubé y Diez, comienza en 1911 y se termina en 1916.

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El solar en el que se encuentra data de 1430, en el mismo lugar donde se encontraba la antigua iglesia de San Miguel de los Octoes, en la que fue bautizado Lope de Vega. y que desapareció tras el incendio de 1790 que obliga a derribarla. Gracias a esto se amplía el solar añadiéndole el terreno que ocupaban las casas cercanas. En este momento ya comienza en él la actividad comercial al aire libre, sobre todo de productos perecederos, y el solar se convierte en plaza.
En 1835 el Ayuntamiento remodela la plaza construyendo una de madera con calles y puestos fijos, lo que se desarrolla gracias a las ideas de ordenación e higiene que se encuentran en auge en esa época. A partir de entonces comienzan los proyectos y obras para convertir el mercado en un mercado cubierto.
Finalmente, en 1909 el actual edificio del Mercado de San Miguel fue edificado siguiendo el estilo de los mercados parisinos con grandes cristaleras y hierro.Durante la Guerra Civil el mercado estuvo cerrado pero afortunadamente no fue destruído. Ya en 1951 se volvió a abrir, pero el gran salto llega a partir de 2007. El gran salto llegó durante el primer lustro del año 2000; una sociedad denominada Gastrónomo de San Miguel, SL adquirió el espacio con sus más de1200 m2, convirtíendolo en un mercado que homenajea diariamente los placeres culinarios y el culto a la buena cocina y a los alimentos de alta calidad.
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San Isidro y Madrid.

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A las puertas de la celebración de las fiestas patronales de la ciudad de Madrid (adjuntamos enlace al programa oficial de actos 2013) vamos a repasar la vida de su principal protagonista: San Isidro Labrador. (Madrid el 4 de abril de 1082 –  30 de noviembre de 1172).

Nacido en una humilde familia, tras la invasión árabe, se traslada a Torrelaguna, donde se casa Santa María de la Cabeza, en el 1109, para, 10 años después regresar a Madrid para trabajar como criado para la familia Vargas, viviendo junto a la parroquia de San Andrés. (todavía podéis visitar la casa del Santo). Allí, nace su único hijo, Juan.
La vida de Isidro estuvo marcada por una profunda fe y devoción a la Virgen, y espíritu caritativo. Todos los días, de madrugada, acudía a la iglesia de Santa María de la Concepción, hoy Catedral de la Almudena, y a la ermita de Santa María Magdalena, por la que tenía especial devoción. Por la tarde, repetía sus itinerarios marianos. Además de esta vida de oración y este fervor por la Virgen, se consagró a los pobres, con la ayuda de su mujer, que compartía con él su amor por los más necesitados.
Sus milagros, muy sencillos, se correspondían con su tipo de vida. Así, una vez hizo brotar un torrente de una roca, para dar agua a su amo sediento. Salvó con sus oraciones a su hijo Juan, que cayó a un pozo, del que fue salvado milagrosamente.
Enterrado primero en el cementerio de la parroquia de San Andrés, fue trasladado a la Iglesia, ya que la lluvia desenterró su cuerpo incorrupto. Alfonso VIII en 1212 mandó que hicieran un arcón para enterrar su cuerpo. Allí permanece hasta 1619, fecha en que es beatificado por la Santa Sede, con 438 milagros aprobados. Fue canonizado en 1622 por el papa Gregorio XV. En tiempos de Carlos III, su cuerpo se traslada a la Colegiata donde se encuentra hoy.  El 11 de agosto de 1697, Inocencio XII declara a su mujer Beata, y en 1752 es proclamada como Santa María de la Cabeza.

Manuela Malasaña, el 2 de Mayo y Madrid.

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Vamos con un poco de historia. ¿Sabíais que Manuela Malasaña fue mujer antes que barrio?… sin ir más lejos, fue toda una joven heroína que murió, con 15 años, en la defensa del Cuartel de Monteleón, en pleno ataque de tropas francesas. Manuela, fue la victima número 74 de entre las muertes que se registraron, y fue enterrada en el Hospital de la Buena Dicha, (hoy Iglesia de la Buena Dicha) en la calle Silva.
Hoy, la Plaza del Dos de Mayo, representa el corazón del emblemático y popular barrio madrileño; construida en honor del levantamiento del 2 de mayo frente a las tropas francesas, merece la pena destacar el monumento (foto) que representa la entrada del Cuartel de Monteleón, que se encontraba en este mismo lugar, junto a los capitanes Daoíz y Velarde que defendieron con valentía al igual que Manuela, dicho lugar.(Obra en marmol de Antonio Solá Llansas en el año 1831).  Así, en su 205 aniversario, celebramos una de las efemérides más importantes de la historia de Madrid y su Comunidad.

¡Derbi(s) a la vista!

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Madrid-Segway también es fútbol: de hecho, nuestros tours visitan los estadios de los principales clubes de la capital: El Santiago Bernabéu y el Vicente Calderón.
En los próximos días Real Madrid y Atlético compartirán protagonismo en las portadas de los principales periódicos, nacionales e internacionales, por su doble enfretamiento: primero en jornada de liga y posteriormente en la Final de Copa del Rey 2013.
Históricamente, ambos equipos se han enfrentado en competición oficial en 258 ocasiones con un balance de 140 victorias para el Real, 62 para el Atlético y 56 empates.
Os recordamos que desde MadridSegway ofrecemos una promoción especial para promocionar nuestra página de facebook en la que sorteamos una entrada doble para el primero de los dos partidos, este sábado a las 20.00 en el Calderón.

Semana Santa en Madrid

Semana Santa Madrileña

Una de las Conmemoraciones y Eventos mas importantes y festejados por la humanidad durante el año es la Semana Santa que conjuntamente con la Navidad son los dias principales del año litúrgico. La Semana Santa en la vida de todo cristiano es la semana dedicada a la conmemoración de la Pasión y Crucifixión de Jesucristo, semana que en Madrid coincide con una extensa programación cultural que tiene como base las tradicionales procesiones y conciertos. La estampa de las imágenes recorriendo las calles inspira momentos de reflexión. Estas imágenes o también conocidas por pasos son estatuas de renombrados artistas, comenzando con la procesión del Domingo de Ramos, la sobrecogedora  procesión del silencio el Viernes Santo por la noche en pleno silencio y terminando con la tradicional tamborrada del Domingo de Pascuas en la Plaza Mayor. Durante esos dias y dentro del ciclo cultural también podemos disfrutar de oratorios y conciertos en diversas iglesias de acústica única, además de diferentes auditorios y sala de conciertos, como el Requiem de Verdi.

 tamborrada

Tampoco debemos olvidarnos de los pequeños de la casa con los poco a poco mas tradicionales Huevos de Pascua, tradición que nos llega de los países sajones nórdicos, aunque Cataluña siempre gozo con la tradicional Mona de Pascuas, que es una especie de torta dulce con un huevo cocido dentro y la costumbre es que el padrino de lo regale al ahijado.

mona pascua

La tradición de los huevos de pascuas consta de huevos duros coloreados que se esconden por la casa o jardín para que los pequeños de la familia los encuentre, huevos que han sido escondidos por el conejito de pascuas. Hoy en dia existe una gran variedad de huevos no solo de gallina, sino los de chocolate, nubes o gominolas todo para sorprender a los niños y aumentar su fantasia. .

Historia del Entierro de la Sardina

El Entierro de la Sardina es la celebración  principal con la que acaban los Carnavales. No en todas partes se celebran el mismo dia en unas regiones es el martes antes del miércoles de ceniza y en otra justo ese dia, cuando comienza la Cuaresma que es de verdad el significado del entierro, el fin. La celebración del entierro de la sardina no es tan antigua como las fiestas del carnaval que vienen de la antigüedad cuando se celebraban de una manera u otra, el entierro tiene su origen en el siglo XIX.

entierro sardina

Tampoco era al principio el entierro de una sardina sino era el entierro o manera de hacer desaparecer cualquier mal que había, incluso algunas veces no era un entierro si no se hacia desaparecer el mal con una hoguera, el fin para simbolizar la terminación de una etapa y comienzo de otra mejor. El entierro de la sardina figura un desfile mortuorio con sus plañideras todas rigurosamente enlutada dando dando sepultura a la sardina. Hubo tiempo que esta celebración fue prohibida pero gracias a los estudiantes su resurgimiento se debe como muchas veces a los estudiantes.

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Entre las esculturas que coronan Madrid existe una muy peculiar en el paseo de la Castellana, monumento levantado al excelente caballero republicano y cuarto presidente de la primera Republica Española, D. Emilio Castelar. Curioso caso, D. Emilio es el único republicano, que sepa que merece aún hoy el respeto de los no republicanos, creo porque fue un republicano blanco y blando, torrente de oratorio en la que saltaban las citas del Antiguo y Nuevo Testamento.

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